史威登堡神学著作

天堂与地狱 #89

89.首先,我需要说

89.首先,我需要说明何为对应。整个自然界,无论总体还是细节,皆对应于灵界。因此,凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是,自然界产生于灵界,并从灵界持续存在,正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物;靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂;众天堂中的一切事物都属于灵界。

属天的奥秘 #4649

4649.创世记36

4649.创世记36:29,30.这些是何利人的族长:罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、底顺族长、以察族长、底珊族长。这些是何利人的族长,都在西珥地,按着他们的族长。
“这些是何利人的族长”表接下来的真理当中的首要真理。“罗坍族长、朔巴族长、祭便族长、亚拿族长、底顺族长、以察族长、底珊族长”表它们的性质。“这些是何利人的族长,都在西珥地,按着他们的族长”表按顺序的下一代真理当中的首要真理。

属天的奥秘 #9879

9879.“要在胸牌

9879.“要在胸牌上,在边上作小链子”表在最外在部分联结在一起的整个天堂。这从“胸牌”、“小链子”和“边”的含义清楚可知:“胸牌”是指从主的神性良善发出的神性真理(参看9823节),因而也指天堂,如下文所述;“小链子”是指连贯,如前所述(9852节),因而也指联结;“边”是指最外在部分,也如前所述(9853节)。“胸牌”也表示天堂的原因是,十二块石头和十二支派的名字代表那里整体上的一切良善和真理;整体上的良善和真理构成天堂,并且构成得如此彻底,以至于无论你说天堂,还是说这些良善和真理,都是一回事。因为构成天堂的天使是来自主的良善和真理的接受者;他们因是这些的接受者,故也是它们的形式,这些形式是爱与仁的形式。信之真理造就美丽,不过,这美丽与源于良善的真理一致,也就是与良善闪耀出来所经由的真理一致。爱与仁的外在形式,就是诸如天上天使的形式,是人的形式,因为从主发出并被天使接受的良善和真理是主的样式和形像。
  

目录章节

目录章节

目录章节